Gobernar es educar

Por: DR. YSOCRATES ANDRES PEÑA REYES
(crdnordeste@yahoo.es)

Sin lugar a dudas el derecho al trabajo es uno de los más esenciales para la supervivencia del hombre y la mujer, no sólo por su rol primordial en la solución de sus necesidades básicas, sino también por ser un factor determinante para la real conquista de su promoción y desarrollo como seres humanos.

Para que un país con el nivel de pobreza y atraso social que evidencia la República Dominicana pueda consolidar este derecho y hacer del mismo una realidad palpable, debe proponerse en primer término la verdadera unificación de sus diferentes liderazgos y entidades, y en segundo término, hacer prevalecer en éstos la sabiduría e inteligencia que hagan posible erradicar el caos producido por la centralización y la falta de planificación aupado por el predominio en nuestra sociedad del sectarismo, el grupismo y el egocentrismo.

Es precisamente, mediante la conjunción de esfuerzos y una verdadera vocación altruista, que podremos alcanzar niveles de distribución de la riqueza que nos facilite ostentar un desarrollo en donde la justicia y la equidad social prime por encima de las apetencias personales y grupales cuando son desmedidas e irracionales.

En este rumbo propuesto, todas las instituciones deben jugar su rol y deben revisarse sin excepción, en razón de que, sí bien es cierto que nuestras entidades políticas se muestran muy débiles y frágiles, también de esta situación no escapan las entidades que conforman la llamada sociedad civil, las cuales carecen de sólidas estructuras y la preparación adecuada de sus recursos humanos para convertirse columnas esenciales del desarrollo nacional.

Sólo tomando estas iniciativas haremos del derecho al trabajo algo serio y posible, al convertirlo en una realidad y meta alcanzable para la mayoría de los componentes de la sociedad dominicana, erradicando al mismo tiempo las consecuencias negativas que nos han dejado las inejecutables ofertas y promesas de nuestras entidades políticas destinadas a ganar votos y adeptos, sin contar con los soportes que hagan viable su cumplimiento.

El referido objetivo, el cual estamos obligados alcanzar, urge y reclama a los más afortunados por las grandes riquezas materiales, a pensar que esta es la mejor alternativa a seguir, ya que, si miran hacia sus propias familias y dentro de ellas a sus hijos, sentirán y palparán que los mismos son víctimas de la angustia y la frustración social, por convivir en un entorno que les urge a llenarse de una mayor fe y esperanza en su presente y en su porvenir.

La más eficaz fórmula que tenemos para combatir la falta de empleo y los problemas sociales que generan en nuestras familias y comunidades, es la capacitación de cada uno en particular y el desarrollo del país en sentido general, correspondiendo a la sociedad en su conjunto procurar las alternativas y ejecutorias para la solución de los graves problemas nacionales.

Si en verdad deseamos una sociedad que salga de sus frustraciones y agobios, a fin de asegurarnos un presente más estable y un futuro más glorioso, debemos sincerizarnos para comprender nuestras reales pobrezas y limitaciones humanas, admitiendo con humildad que debemos caminar y aprender juntos, porque todos hemos fallado, unos por no haber aprendido bien la tarea de gobernar y dirigir, y otros, por no habernos preparado lo suficiente para ser luz y guía para orientar a los gobernantes.

*El autor es Director general Consejo Regional de Desarrollo (CRD), Abogado y Politólogo.-

(Courtesy of: Consejo Regional de Desarrollo CRD | For: Cafe56.net)

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Dimensión de la vida

Por: Dr. Ysócrates Andrés Peña Reyes

Se cuenta que Confucio, el gran Legislador chino, se encontraba triste en su humilde lecho de muerte rodeado de algunos de sus discípulos, entonces tuvo una visión espiritual, contempló el rostro de su Maestro Lao Tse sonriente, y se dice que, luego de esa visión, Confucio aprendió esta última lección de su Maestro: hasta en el momento de la muerte se puede ser feliz y sonreír. Y se cuenta que Confucio, el ilustre Legislador, murió en un humilde lecho, rodeado de sus más cercanos discípulos, y con una sonrisa en su rostro.

En torno a la muerte giran todas las culturas y organizaciones sociales. Así, su concepción de la muerte como fin o como tránsito, su creencia en una vida después de la muerte, están entre los tantos elementos que inciden como condicionantes para la actuación de los individuos en un sentido u otro.

Asimismo, la idea de inmortalidad y la creencia en el “más allá” aparecen de una forma u otra en prácticamente todas las sociedades y momentos históricos, por haber necesitado los seres humanos creer en ello como cláusula de cierre que otorgue real sentido a su existencia.

En este mismo orden, la existencia de la vida ultraterrena ha quedado bajo el arbitrio y decisión de cada ser humano, en el marco de los conceptos dados por su sociedad, es decir la decisión de creer o no creer y en qué creer exactamente.

Es por esto que el tipo de muerte más importante para el ser humano es sin lugar a dudas la propia, teniendo por consecuencia un cúmulo de interrogantes las reflexiones resultantes de este evento final.

En primera instancia nos preocupa saber, ¿cómo puede ser determinado el momento exacto de una defunción?, lo cual resulta importante por innumerables motivos, entre ellos: conocer con certeza el instante de una muerte sirve, entre otras cosas, para asegurar que el testamento del difunto será únicamente aplicado tras su muerte, y en general guiarnos con respecto a cuándo actuar apropiadamente ante una persona difunta.

Históricamente los intentos por definir el momento preciso de la muerte han sido problemáticos. Antiguamente se definía la muerte como el momento en que cesan los latidos del corazón y la respiración, pero el desarrollo de las técnicas de resucitación cardiopulmonar ha desafiado estos conceptos. Actualmente es posible reiniciar el latido del corazón y la respiración una vez detenidos.

Hoy en día, cuando es precisa una definición del momento de la muerte se suele recurrir a la "muerte cerebral" o "muerte biológica", por la cual se considera difunta una persona cuando cesa la actividad eléctrica en el cerebro. Se cree entonces que el cese de actividad eléctrica significa el fin de la conciencia.

Todas estas inquietudes humanas con respecto a la muerte han jugado un rol esencial en la fe del hombre y la mujer, un ejemplo de esto es lo que nos enseñan especialmente las iglesias que profesan la fe cristiana, que tras nuestra vida terrenal existe realmente una mejor, que nos la ofrece Dios, quien es la fuente real que sustenta la esperanza que surge tras la muerte de nuestros seres amados o ante la conciencia de la muerte propia, como gratificación a las acciones positivas en que debemos soportar nuestra existencia.

Son muchas más las preguntas y las reflexiones que continúan hoy en día como parte de nuestro sentir y discernir, como las que se refieren qué ocurre al espíritu, conciencia o alma de un ser humano tras su muerte; y además, en torno a la existencia de la vida después de la muerte, pero todas tienen por centro y explicación razonable que un ser superior guía nuestra vida y nuestro destino, el cual nos da señales claras a cada momento, para que nos involucremos en el nacimiento de una sociedad mundial en que la impere el amor, la paz y la confraternidad, para así ser merecedores de ser llamados a formar parte de un nuevo mundo : El de la Vida Eterna.

*El autor es Director general Consejo Regional de Desarrollo (CRD), Abogado y Politólogo.-

Rol social del verdadero cristiano

Por: Dr. Ysócrates Peña

A todos los seres humanos nos llena de mucha fortaleza lograr tener un amigo a quien podamos tener la plena confianza de que al abrirle nuestro corazón para revelarle nuestra intimidad y nuestras penas, encontramos una persona fiel, quien además de alegrarse de nuestra prosperidad y felicidad, también comparte nuestro dolor en la adversidad y nos sostiene en los momentos difíciles.

El más perfecto y confortable de todos los amigos que podemos tener para lograr dicho cometido es Jesús, quien además de amar a todos los hombres, y considerarlos como sus amigos, los llama a formar parte de sus amigos especiales, como nos lo mostró en la relación que tuvo con los apóstoles: Pedro, Santiago y Juan, así como con los tres hermanos de Betania, Lázaro, Marta y María.

Para ser realmente felices debemos proponernos lograr entrar en el círculo de los amigos de Jesucristo, a fin de construir una mejor sociedad y lograr, después de la estadía en este mundo tan frágil y convulsionado, entrar al de la vida eterna, reservado para todos aquellos que tomen el camino que nuestro Mesías y Redentor nos indicó, al convertirse en el cordero de la redención de nuestros pecados por medio de su crucifixión.

La mejor de la respuesta para alcanzar esta meta la encontramos en el Evangelio que nos expresa: "Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que os mando”; por tanto, si queremos ser sus amigos y formar parte de su reino, debemos cumplir con lo que nos ha pedido: Amarnos los unos a los otros, como él nos ha amado; rezar y vigilar, ser mansos y humildes de corazón, santos como el Todopoderoso es santo, así como también aprender a cargar con el yugo que él supo soportar por cada uno de nosotros.

Por ello es que, para ser amigos de Jesús, no es suficiente un amor de meros sentimientos o de simples emociones, hay que amarlo con un amor de entrega, de sacrificio, de fidelidad, en fin, con un amor hecho obras que nos conduzca hacia la santidad, por medio de la fecunda práctica, en nuestras familias y en nuestra comunidad, del amor, la misericordia, la caridad y el perdón, como factores esenciales del crecimiento y la promoción humana de todos los que compartimos el espacio terrenal.

Debemos amar a todos por Jesús, y a él amarlo por sí mismo, porque sólo a Cristo debemos amor total, por ser el único amigo absolutamente bueno y confiable, también estamos obligados a asimilar y enseñar a los demás que él no quiere amigos de conveniencia, sino amigos humildes, pacíficos, de almas puras y libres de ataduras, por ser estos lo que están cerca de su divino corazón.

Es necesario proponernos ser sus reales amigos acogiéndonos a la invitación que él nos hace de vivir de acuerdo con su enseñanza, siendo dignos, íntegros, humildes y piadosos, por ser ésta la fuerza moral que requerimos para impregnarnos de la alegría, la confianza y la sabiduría que necesitamos para que las familias y nuestras comunidades sean el motor y la fuente esencial de la edificación de una nueva sociedad nacional y mundial, en donde vivamos en un entorno social que prime la paz, el amor y la confraternidad.

*El autor es Director general Consejo Regional de Desarrollo (CRD), Abogado y Politólogo.-

La mujer en su rol político y social

*Dr. Ysócrates Peña

Desde la instauración de la República hasta nuestros tiempos ha sido determinante el rol asumido por la mujer en las diferentes esferas sociales, los campos, las fábricas, las universidades, las escuelas, los hogares, las instituciones de bien social y los estamentos del Estado, a fin de hacer posible no solamente que las barreras de desigualdad entre mujeres y hombres sean derribadas, sino también la motorización de la edificación de una sociedad más justa y equitativa para todos sus componentes.

Si bien es cierto que nuestra historia no honra como debiera el papel la mujer en la lucha por la independencia y otros procesos en conquista de la libertad y del progreso social, no es menos cierto que sin los fecundos aportes realizado por ellas a la gesta de febrero no hubiéramos engendrado nuestra nacionalidad

Los Trinitarios organizaron su sociedad siguiendo una inteligente estructura en forma de grupos celulares de tres. La Trinitaria era una asociación masculina, como era la costumbre de la época, sin embargo, buscaron y encontraron la forma de incluir en sus planes la participación femenina, tan importante para la trascendencia del proyecto independentista.

A la mujer se le involucró en la conspiración, dándoles el nombre de “Comunicadas”, y así se incorporaron desde distintos escenarios, bordando una bandera, escondiendo en su casa a los Padres de la Patria, preparando los cartuchos que se usaron y llevando de un lugar a otro la pólvora escondida entre sus faldas, en tal forma, que el papel jugado por la mujer fue tan relevante como el protagonizado por los hombres en los campos de batalla, como resulta la participación de Maria Baltazar, primera mujer soldado de la República, quien estuvo presente, fusil en mano, la noche gloriosa del 27 de febrero y la madrugada del 28 realizando incursiones militares en pro de nuestra independencia.

Las mujeres fueron determinantes en la creación de la nueva nacionalidad, de tal forma que María Trinidad Sánchez fue víctima del crimen político, y Josefa Antonia Pérez de la Cruz (Chepita), se constituyó en la primera “Comunicada” de La Trinitaria, facilitando su casa de la calle Arzobispo Nouel el 16 de julio de 1838, para la fundación del movimiento Trinitario y la juramentación de su dirección.

Cabe destacar a Concepción Bona quien además de estar presente en el momento de la proclamación de nuestra independencia, confeccionó la primera bandera dominicana que ondeó airosa en el asta del Baluarte la noche del 27 de febrero, a la que se une María Angustias Villa, confeccionadora con sus hermanas de la bandera que ondeó por primera vez en el Cibao, como también Ana Valverde, quien además de participar en el histórico febrero, se dedicó a recabar fondos para reconstruir los muros de Santo Domingo, a fin de que el ejercito libertador pudiese rechazar la incursión de la tropa Haitiana.

Asimismo, también ocupan un privilegiado lugar en los anales de nuestra gloriosa Independencia, Rosa Duarte Diez, Rosa Bastardo de Guillermo, Socorro del Rosario Sánchez. Froilana Febles, Baltasara de los Reyes, María de Jesús Pina, Rosa Montas de Duverge, Filomena Gómez de Coba, Micaela Rivera y Petronila Gaú.

A todas ellas hay que unir toda una pléyade de patriotas como Juana Saltitopa, soldada de la patria, que en forma hidalga y valiente participó en la batalla del marzo en Santiago; Manuela Diez quien no sólo ofrendó a la patria a sus hijos, sino que puso a su disposición todos sus bienes; Maria Baltasara Bustamante, la primera mujer marina de la república y tantas otras grandes heroínas que ofrendaron su vida y su sacrificio junto a los Trinitarios, para que disfrutemos hoy de Independencia y Nacionalidad.

“Sed justos lo primero, si queréis ser felices”, decía el Prócer, por lo que hoy, a través de estas líneas, honramos la memoria de tantas mujeres valientes que enaltecieron la lucha independentista y fueron claves para que hoy tengamos una nación libre e independiente. Loor a las patriotas dominicanas!.

(Source: Dr. Ysócrates Andrés Peña Reyes, Director General del Consejo Regional de Desarrollo, Abogado y Politólogo.) 

Nuevo rol del amor, la amistad y la confraternidad

*Dr. Ysócrates Peña
crdnordeste@yahoo.es

Un padre castigó a su pequeña hija de tres años por desperdiciar un rollo de papel de regalo dorado, explotando en furia cuando viò que la niña trataba de envolver una caja de regalos.

A la mañana siguiente, la niña le llevó un regalo a su padre diciéndole: "Esto es para ti, papá". El hombre se sintió avergonzado por su pasada reacción, pero volvió a sentirse molesto cuando viò que la caja que le daba su hija estaba vacía, entonces gritándole le dijo: ¿"No sabes que cuando das un regalo a alguien se supone que debe haber algo adentro?".

La pequeña, apesadumbrada y asustada le dijo: "Oh papá, esta caja no está vacía, yo soplé besos dentro de ella, y todos son para ti". El padre se estremeció de tanto amor, puso sus brazos alrededor de su hija y le suplicó que lo perdonara.

Lo anteriormente citado, nos llama al cuestionamiento y a la profunda reflexión personal, y sobre todo, a revisar nuestras tareas y responsabilidades, para permitirnos entender a toda plenitud, que si bien es cierto que en el mundo en que vivimos hemos avanzado en modernidad y tecnología, nos hemos olvidado de otros aspectos, no menos importantes, que necesitamos para realmente ser felices y crecer como entes sociales dentro de la familia y la sociedad.

Es por ello que cuando nos sentimos angustiados por los males que en nuestro diario vivir nos acechan y golpean, es necesario romper con la ceguera que nos impide darnos cuenta que tenemos nuestra cuota de responsabilidad en las causas que han generado los mismos, al habernos cobijado en un egoísmo excesivo que dificulta el diálogo entre los humanos, de tal forma que cada vez tenemos más conocidos y menos amigos.

Para subsanar tan perjudicial problemática, debemos proponernos abrazarnos a la fuente principal de la realización del amor para sí mismo y los demás, que lo engendra cultivar en su más alta dimensión la amistad solidaria y sustentable, uno de los más extraordinarios valores y uno de los dones más altos de Dios, quien se presenta como amigo de los hombres por medio de los pactos que selló con Abraham, con Moisés y con los profetas, además de enviarnos a Jesucristo para mostrarnos que, pese a nuestras debilidades y pecados, es nuestro mejor amigo, y por medio de esa experiencia gratificante, mostrarnos que se pueden tener amigos leales y especiales.

Para lograr a plenitud esta meta, tenemos que lanzarnos tras ella, entendiendo que si bien es cierto que todo hombre o mujer necesita de la amistad, por ser una experiencia hermosa, enriquecedora y digna de los mayores elogios, resulta al mismo tiempo difícil y delicada. Difícil, porque no es una moneda que se encuentra tirada en la calle, ya que hay que buscarla tan apasionadamente como un tesoro. Delicada, porque precisa de determinados ambientes para nacer, y cuidados especiales para ser cultivada, por medio de constantes esfuerzos que permitan que crezca y nunca se degrade.

Al ser la amistad una de las más altas facetas del amor, la misma nos llama y obliga a dar lo mejor de cada quien, y, sobre todo, a cosechar los beneficiosos frutos y resultados de una vida en plenitud, entregados a causas y objetivos loables y comunes, que posibiliten el establecimiento de un orden social que asegure a todos sin excepción un mayor grado de paz, libertad y justicia social.

En el mundo tan débil y frágil en el que vivimos, debemos procurar por medio de la fe y el amor que se profesan los verdaderos amigos, la plena implementación del valor de la amistad, como columna primordial de las familias, las instituciones y nuestras comunidades.

Que esta época de navidad y nuevo año, sea una ocasión propicia y un punto de partida para una mayor solidificación de los entornos sociales a los que pertenecemos, por medio del cultivo efectivo de la amistad, la confraternidad y los valores que Dios ha puesto a nuestra disposición como una opción posible, y una herramienta necesaria para la plena felicidad y realización del hombre y la mujer.

(Source: Dr. Ysócrates Andrés Peña Reyes, Director General del Consejo Regional de Desarrollo, Abogado y Politólogo.)



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Nuevas tareas de las familias en la sociedad y el estado

*Dr. Ysócrates Peña
crdnordeste@yahoo.es

Una información, firmada por EFE, señala que una de las firmas de inversionistas más importantes de Londres recomendó a sus clientes que dediquen más tiempo a la meditación, a mejorar sus relaciones personales y familiares, y que ignoren la máxima que dice que el dinero dá la felicidad.

Irónicamente, el consejo proviene de la multimillonaria entidad alemana Dresdner Kleinwort Wasserstein, que envió una circular a sus clientes en la que trata asuntos más filosóficos que financieros.

El informe elaborado por el estratega económico James Montier, explora el significado de la felicidad y llega a la conclusión de que alcanzarla está totalmente en conflicto con el egoísmo y que por el contrario una vida fundamentada en valores es lo que da verdadero significado a la existencia de cada ser humano.

Para alcanzar esa felicidad y la realización personal, fortalecer la familia, como ente ideal para forjar los valores y la sanidad social, es una meta alcanzable y necesaria para que todos sin excepción logremos un modo de vida más humano y sustentable que posteriormente se extrapole positivamente a la sociedad y a las instituciones estatales.

Como parte vital de este cometido, los hogares deben asumir a toda plenitud que constituye un principio capital el que los valores se viven en casa, y se transmiten a los demás como una forma natural de vida, es decir, dando ejemplo, siendo primordial en esta dinámica la acción de los padres, a fin de que los niños y los jóvenes reciban verdaderas lecciones de cómo practicarlos en su mayor expresión y dimensión.

Debemos resaltar, que si bien es cierto que corresponde a los padres la responsabilidad de formar y educar a los hijos, estos últimos no quedan exentos de las tareas que deben asumir en pro de una sociedad mejor, sobre todo por depender sus éxitos de valores que se aprenden en casa y se perfeccionan a lo largo de la vida, según la experiencia y la intención personal de mejorar.

De ello resulta, que el valor de las familias se reconoce y valora cuando cada uno de sus miembros asume con responsabilidad y conciencia el papel que les ha tocado desempeñar dentro de ellas, procurando no sólo el bienestar y felicidad propia, sino también del conglomerado social del que forman parte.

En procura de dicho objetivo, es de gran importancia encarar dentro de los núcleos familiares las gravísimas repercusiones que genera la práctica enfermiza del egoísmo, procurando desarrollar en quienes las integran una vocación de bien y amor por el prójimo que les reivindiquen y dignifiquen, y a la vez, que les permitan cumplir los cometidos sociales que reclaman sus comunidades para poder encarar los males que les afectan.

Las familias deben soportarse en la insustituible presencia física, mental y espiritual de las personas en el hogar, con plena disponibilidad al diálogo y a la convivencia, teniendo por enlace un esfuerzo consolidado destinado a cultivar y solidificar los valores en la persona misma, para que por su intermediación se transmitan y enseñen a las generaciones presentes y futuras.

Entendemos saludable, para dichos propósitos, los resultados positivos que muchas familias han encontrado en la religión y en la práctica de la piedad, como guía y motor para elevar su calidad de vida, viviendo los valores humanos de cara a Dios y en servicio de los semejantes, teniendo en la fe un motivo más elevado para formar, cuidar y proteger a sus componentes y la sociedad de que forman parte.

Formar y llevar a las familias en un camino de superación y crecimiento constante no resulta una tarea fácil, dadas las exigencias de la vida actual, pero eso no lo hace imposible, por tanto, es necesario dar orden y prioridad a todas nuestras obligaciones y aprender a vivir con ellas, para una saludable supervivencia de los hogares y la sociedad, y sobre todo, de la paz que requerimos.

(Source: Dr. Ysócrates Andrés Peña Reyes, Director General del Consejo Regional de Desarrollo, Abogado y Politólogo.)



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Antídotos de la delincuencia

*Dr. Ysócrates Peña
crdnordeste@yahoo.es

En nuestros tiempos, los que habitamos nuestra nación al igual que de los demás países que conforman la población mundial, tenemos conceptos bastantes definidos en torno a la definición de la delincuencia, al considerarla como el fenómeno de delinquir o de cometer actos fuera de las reglas y normas conductuales que impone y requiere toda sociedad para asegurarse una existencia fecunda y luminosa.
Sin embargo, es poco lo que conocemos sobre las verdaderas causas por las que un joven pueda quedar atrapado en un modo de vivir que le sumerge perjudicialmente en un estado delincuencial. Las causas pueden ser orgánicas, fisiológicas, patológicas, o sociales debido a las influencias externas como el medio en el que se desarrollan los primeros años de su vida, la carencia de afectos y atención por parte de los padres o simplemente por una mala orientación.

Las actividades ilegales que desarrollan jóvenes, cuyas conductas no discurren por las normas sociales aceptadas, ni siguen las mismas pautas de integración que la mayoría, no surgen repentinamente, sino que forman parte de un proceso gradual de socialización desviada que poco a poco se va agravando. Este proceso se manifiesta más agudamente en la adolescencia, cuando el joven está más capacitado para realizar acciones por cuenta propia.

Entre adolescentes no se puede considerar la existencia de un solo tipo de delincuente, ya que se observan entre ellos diferentes modos de comportamiento y actos de distinta gravedad. En algunos jóvenes la delincuencia es transitoria, utilizándola para llamar la atención, mientras que para otros se convierte en una norma de vida. Cuanto más joven sea el delincuente, más probabilidades habrá de que reincida, y los reincidentes a su vez son quienes tienen más probabilidades de convertirse en delincuentes adultos.

Los niños colocados en un medio muy pobre o que viven en condiciones difíciles están fuertemente tentados a descifrar su existencia por el robo o por la búsqueda de consolaciones dudosas, ya que el medio en que se han formado ejerce en ellos una influencia disolvente golpeadora de la vida moral.

Hoy en día los medios y familias más afortunadas en cuanto a riquezas materiales son cultivos para la formación de delincuentes, debido a los tristes dramas y los vacíos espirituales y familiares que padecen, en estas familias los niños disponen de mucho más dinero y comodidades que otras clases, lo que dá por resultado que la sociedad haga nacer nuevas y grandes necesidades que sólo pueden ser satisfechas por actos reprensibles y delictuales.

Estos actos nos llevan naturalmente a denunciar los errores de la educación como causa esencial de la delincuencia juvenil, comenzando con la severidad excesiva, que tiene por resultados que cuando los padres son muy exigentes o estropean al niño a fuerza de quererlo hacer perfecto, hacen nacer la rebeldía en vez de favorecer la honradez y la delincuencia. Y así vemos a estas víctimas de la disciplina fría o brutal aprovechando la primera ocasión favorable para liberarse de toda tutela y hacer lo que les dá la gana.

Asimismo, podemos afirmar que muchos padres se convierten en actores de la formación de los delincuentes por olvidar inculcar a sus hijos los valores morales, la integridad moral y la dignidad que todo hombre y mujer debe tener; además, por su falta de inteligencia para dar soporte a sus hijos engendrados en familias disociadas o en las que priman la falta del entendimiento y diálogo entre sus dos principales cabezas: El Padre y la Madre.

En tal sentido debemos señalar, que los niños que ven a sus padres disputarse entre sí, juzgan a la sociedad en su conjunto sobre el mismo modelo, y llegan a creer que ellos también deben defender violentamente su punto de vista si no quieren ser aplastados.

Nos debe llevar a preocupación, que una gran proporción de los padres en nuestra sociedad descuidan la vigilancia sobre sus hijos, obnubilados en el espejismo y la falsa creencia de tener una familia que está unida, lo que lleva a cometer el grave error de dejarlos solos y con una libertad que les hace perder la vergüenza a tal extremo que se hunden en el libertinaje.

Para enfrentar con eficacia la delincuencia y evitar que nuestros hijos caigan en ella, estamos obligados a formar padres y madres responsables, también debemos construir una nueva sociedad que edifique mejores familias y por medio de ellas a ciudadanos que tengan por norte la práctica permanente de los valores morales, del amor al prójimo y de la vocación de bien, como instrumentos esenciales de la justicia y la paz social, para así lograr la fe, la templaza y la solidez que urgimos para solucionar los males que nos abaten, estancan y agobian.

(Source: Dr. Ysócrates Andrés Peña Reyes, Director General del Consejo Regional de Desarrollo, Abogado y Politólogo.)



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Graves impactos del consumismo

*Por: Ysócrates Peña
crdnordeste@yahoo.es

El consumo irracional que muchos expertos en Marketing denominan como la “compra compulsiva”, aquella que no responde a necesidades del individuo, día tras día se muestra en crecimiento indetenible, de tal forma que nos hemos convertido en una sociedad en donde el motor de quienes la componen es el querer más, y mientras más se tiene, más se quiere, como dice la frase: ¨cuanto más tenemos, más queremos.¨

La población mundial, principalmente la de los países más ricos, se ha dejado arrastrar hacia un consumismo inadecuado, el cual ha sido un factor clave que ha generado la gravísima crisis que actualmente abate la economía mundial, teniendo por repercusiones perjudiciales y agobiantes, la profundización del desempleo, la pobreza y el atraso social en las grandes y en las pequeñas naciones. Un ejemplo de esta situación es precisamente por este consumismo que se produjo la grave crisis de Wall Street en los Estados Unidos y cuyos efectos se padecen en el mundo entero.

No sólo hombres y mujeres adultos se han hecho dependientes del consumismo, sino que también los niños y jóvenes por una mala orientación por parte de la sociedad, se han convertido en el centro de la producción, y un blanco fácil para la acelerada germinación del consumo sin sentido, al resumirse sus necesidades en usar y tirar, sin darse cuenta que su comportamiento lacera a su familia y produce una sociedad vacía y esclava de su propia creación.

Esta distorsión del consumo ha llegado también a los gobiernos, y muy especialmente al de República Dominicana, en donde los funcionarios no se conforman con una yipeta del año, sino con la mejor yipeta del año, también una serie de gastos superfluos que inflan desproporcionadamente los presupuestos de los ministerios, y el dinero que debiera utilizarse para paliar las condiciones de pobreza de los más necesitados, se despilfarra en equipos, remodelaciones, viajes y otros asuntos propios del consumismo irracional.

Puede decirse que el consumismo lleva a un estado tal, en el que no se discierne sobre lo que se necesita o no. Un Ministerio no necesita grandes vehículos, lujosas oficinas o muchos viajes al exterior, sino cumplir la misión para la cual fue creado, llevando los servicios públicos a la ciudadanía, cumpliendo su rol como ente con una responsabilidad social.

A fin de vencer los males que nos laceran en un mundo tan inestable y en la sociedad en la que nos ha tocado vivir, se hace imprescindible que tomemos nuevos rumbos y que asumamos nuevas formas de proceder que nos conduzcan a vencer el consumismo irracional, y a la vez hagan posible detener las consecuencias perjudiciales que actualmente tiene el mismo en el desarrollo de un país y en su promoción humana.

Tal parece que las actuales autoridades, obligadas por los déficits existentes, han tomado la senda del ahorro como una forma de mitigar las consecuencias de un consumo irracional en el pasado. Se hace necesario priorizar el gasto, tanto a nivel familiar como gubernamental, es necesario invertir, no gastar inadecuadamente, a fin de que cada peso produzca riqueza o genere un bien social y humano que nos garantice una sociedad más justa.

*El autor es Director General del Consejo Regional de Desarrollo, Inc. (C R D), Abogado y Politólogo



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Nuevos roles del presupuesto nacional

*Por: Ysócrates Peña
crdnordeste@yahoo.es

En los meses por venir, el país se involucrará en la formulación y presentación de un nuevo presupuesto nacional para el año 2013. Por esta razón nuestra dirigencia política y social, así como entidades públicas y privadas y ciudadanos en general nos preparamos a presenciar y visualizar los debates, discusiones y forcejeos que observamos año tras año en su sometimiento y aprobación.

Esta situación nos llama a reflexionar para tomar un rumbo que haga posible que el procedimiento y la metodología que utilicemos para presupuestar se le dote de los elementos e instrumentos necesarios que nos conduzcan hacia el desarrollo que anhelamos y urgimos.

Al efecto, como paso fundamental en dichos propósitos, debemos romper definitivamente con la debilidad y los pobres frutos que ha arrojado su formulación, al haber dejado exclusivamente su estructuración en manos de funcionarios que no sólo obedecen a las directrices del Poder Ejecutivo, sino que también accionan y planifican desde sus escritorios ubicados en la capital del país, cumpliendo meros encargos, sin tener el más mínimo contacto con la población, así como con sus reales necesidades y prioridades.

Por tanto, debe asumirse el referido accionar, pensando en el mejor futuro del país, para procurar un Presupuesto Nacional que cumpla su cometido como principal herramienta de desarrollo, logrando un cambio radical en su formulación por medio de la creación de un nuevo sistema y de un procedimiento eficaz que permita su correcto diseño e implementación.

En tal sentido entendemos que estos cambios deben estar dirigidos a lograr de que, en vez de un Presupuesto vertical, es decir que viene desde el Ejecutivo hacia el pueblo, lograr la formulación de un Presupuesto Horizontal, donde el Poder el Ejecutivo, los demás poderes del Estado y los distintos agentes sociales se aglutinen para aportar lo mejor de cada cual y crear una pieza importante para el Desarrollo Nacional.

Concibiendo el Presupuesto de esta manera, implementaremos y ejecutaremos presupuestos participativos, los cuales, además de enfrentar con eficacia nuestras debilidades institucionales permitirán que los principales agentes del desarrollo de nuestra nación colaboren activamente mediante su inserción dentro de los equipos de trabajo que formulen y ejecuten este importante instrumento.

Dentro de estos propósitos, también hay que incluir necesariamente la formulación y ejecución de los Presupuestos de los municipios, para lograr un adecuado manejo de los recursos que se les asignan a los mismos, conquistando por medio de la conjunción de esfuerzos, no sólo su saneamiento, sino que del mismo seno de la sociedad salgan los proyectos y las ideas para que las provincias avancen, ejecutando obras y proyectos que sean el producto de las reales prioridades y necesidades de todos sus habitantes.

Si nos proponemos ir por el referido camino, lograremos Presupuestos Municipales o Nacionales que tendrán resultados muy positivos, en razón de que todos sin excepción estaremos comprometidos con las ejecuciones presupuestarias y a la vez estaremos obligados a premiar a las autoridades que nos ofrezcan la oportunidad de aportar nuestras mejores ideas para el desarrollo local y nacional,

Las metas y objetivos propuestos, las creemos factibles y realizables, dados los recursos humanos que tiene el gobierno central y los gobiernos municipales, los cuales tendrían por soporte los que están aglutinados en las distintas agrupaciones de la Sociedad Civil, dotado de una alta calificación técnica, con un espíritu de servicio probado y con un solo interés: alcanzar el Desarrollo Sostenible con justicia y paz social.

Finalizamos llamando a la reflexión a fin de que podamos corregir los graves errores que nos perjudican a todos por el igual, entendiendo, entre otras cosas, que si continuamos formulando Presupuestos Verticales, impuestos por unos pocos, la trayectoria hacia el desarrollo será lenta, unas veces avanzando y otras retrocediendo, dependiendo en muchos casos de la buena suerte o de algún funcionario bien intencionado que tenga la capacidad para escuchar la voz de la conciencia nacional.

*El autor es Director General del Consejo Regional de Desarrollo, Inc. (C R D), Abogado y Politólogo



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Gracias Monseñor Jesús María De Jesús Moya

*Por: Ysócrates Peña
crdnordeste@yahoo.es

En ocasión de arribar el obispo Jesús María de Jesús Moya a la conclusión de su mandato en la conducción de la Diócesis de San Francisco de Macorís, a fin de dar paso a un sacerdote de las extraordinarias cualidades y virtudes que detenta el Padre Fausto Mejìa, los dominicanos y las dominicanas podemos dar el firme testimonio de que su labor como prelado y sacerdote se ha enraizado por los excelentes frutos que ha arrojado, al convertirse en un extraordinario regalo que Dios ha dado a las provincias que integran la Región Nordeste y al país, al contar con tan luminoso y preclaro pastor.

Cualquier calificativo resultaría insuficiente para definir las buenas cualidades de este hombre dedicado al servicio de la causa de Dios, debido a su entrega infinita y amorosa a los más necesitados del pan material y espiritual, convirtiéndolo en una persona ungida de santidad y de profundo amor, utilizando el sacerdocio como un instrumento aglutinador, para sembrar, en las mejores tierras y con excelentes semillas, los más sanos propósitos y causas que permitan a todos motorizar, sobre bases bien sostenidas, las metas de progreso y crecimiento que solidifiquen a la sociedad dominicana.

Es por ello, que Monseñor Jesús María de Jesús Moya no sólo ha sido un digno ejemplo a seguir para quienes profesan la fe católica, sino también para las demás iglesias y movimientos espirituales, para creyentes y no creyentes, al asumir una trayectoria de servicio como pastor y líder social, comprometido en sus propósitos y objetivos con las presentes y futuras generaciones.

La fuerza moral que le permite a este sacerdote convocar y reivindicar sin temor, solo tiene por explicación su entrega infinita y decidida a la práctica de las enseñanzas de Jesucristo, por medio de su testimonio de vida, mediante una labor espiritual y social que ha impactado en forma beneficiosa a través de la Diócesis de San Francisco de Macorís, convirtiéndola en rica fuente espiritual para la vocación de bien, a la que necesariamente debe abrazarse nuestro país de cara a implementar los cambios y transformaciones que amerita el Estado y la Sociedad, a fin de proporcionar un presente y un futuro más glorioso a las presentes y a las futuras generaciones.

Quienes hemos tenido la hermosa oportunidad de conocer y compartir los sueños y anhelos de este sacerdote, sobre todo el nuevo liderazgo que se ha engendrado en la renovada, integrada y fortalecida Región Nordeste, podemos afirmar que el país por medio de sus esfuerzos, no solo cuenta con un paladín espiritual, sino también con un orientador social provisto de la luz y la sabiduría necesaria para ser un instrumento eficaz del desarrollo nacional, así como del nuevo mundo de paz y esperanza que por medio de su crucifixión, nos trazó Cristo como Mesías y Redentor.

Al dar gracias finalmente al Altísimo por permitir al Nordeste, al país y a la Iglesia Católica, tener entre sus hijos a una persona de las fecundas cualidades que adornan a Monseñor Jesús María de Jesús Moya, damos a nuestro Dios Todopoderoso el Honor y La Gloria, por su sabia decisión de escogerlo como sacerdote y pastor, y sobre todo por haberlo utilizado como su instrumento, para edificar y bendecir grandemente al pueblo dominicano por medio de la Diócesis de San Francisco de Macorís.

*El autor es Director General del Consejo Regional de Desarrollo, Inc. (C R D), Abogado y Politólogo

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Sociedad, Política y Moral

*Por: Ysócrates Peña
crdnordeste@yahoo.es

La principal causa del permanente fracaso de nuestras grandes iniciativas políticas y sociales desde la fundación de nuestra República, se encuentra incrustada en los débiles sentimientos y la pobreza espiritual que ha arropado a núcleos determinantes y predominantes en las altas instancias de nuestras entidades políticas, los cuales penosamente han encaminado sus acciones en un enraizado egoísmo que los ha arrojado hacia la infecundidad en su rol de servir a la patria.

Esa lastimosa situación ha sido el factor generador de que nuestros partidos políticos estén carentes de la fuerza moral que de ellos requieren los dominicanos y las dominicanas para edificar una mejor nación, imponiéndose como tarea inmediata la motorización de fórmulas que los enrumben por mejores senderos, y que su a vez promueva hacia su interior el fortalecimiento moral, el desarrollo institucional y la solidificación de la vocación de bien que necesitan obtener, a fin de propulsar la transformación y renovación que urge la sociedad dominicana sobre la base de principios dignos y puros.

Al proponernos penetrar en una etapa, en la cual a una nueva generación le corresponderá la tarea de conducir el rumbo de nuestra nación y sus instituciones, necesitamos soportarnos en valores que nos dignifiquen y reivindiquen, ya que no sólo hay que propulsar la renovación de los cuadros políticos, sino también lograr que las entidades políticas rompan con su lastimoso y oscuro pasado usando como muro de contención la práctica de los principios y enseñanzas de nuestro Mesías y Redentor: Jesucristo, a fin de justificar por qué existimos como nación y la razón de sus principios esenciales que son: Dios, Patria y Libertad.

Si en verdad deseamos construir una nueva sociedad bajo el fundamento de los valores morales y el verdadero amor por la patria, frente a la manifiesta debilidad y pobreza humana que ha arropado a nuestra dirigencia desde la fundación de la República, los partidos políticos deben aceptar todos por igual sus cuota de responsabilidad en el engendro de las grandes desgracias y penurias, sin estar buscando en el presente o en el pasado presuntos culpables.

Es por esto que nuestras organizaciones políticas deben proponerse ser dignos ejemplos sociales teniendo como únicas coordenadas la dignidad e integridad moral que nos pide DIOS y la patria para alcanzar la verdadera liberación y felicidad del hombre y la mujer, ya que de seguir por el rumbo equivocado, continuarán siendo los principales promotores de la profundización de la pobreza, la violencia, la delincuencia y demás males que afectan a todos nuestros estratos sociales.

La crisis moral y la violencia social en que nos encontramos, requiere que la oración y reflexión profunda al Todopoderoso llegue a los partidos políticos, para lograr dentro de ellos un cambio radical de mentalidad que conduzca hacía su saneamiento y despertar.

Erradiquemos pues, la pobreza que engendra la ausencia de amor y misericordia por el prójimo, para que los partidos políticos y su alta dirigencia salgan de la peligrosa enfermedad que les destruye, orando a Dios, para que con su ayuda, puedan caminar con seguridad y fortaleza hacia la paz, el desarrollo y la felicidad que todos anhelamos.

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Nuevo rol político y social de las madres dominicanas

*Por: Ysócrates Peña
crdnordeste@yahoo.es

Los agobiantes problemas que atentan en contra de la estabilidad e integridad de nuestras familias y de cada uno en sentido particular, imponen como tarea inmediata soportarnos en las madres como luz, guía y columna esencial del nuevo rumbo, y de las metas que debemos asumir para lograr un entorno que garantice a todos las mismas oportunidades de paz, bienestar integral y justicia social que urge la sociedad y el Estado para dar razón de ser a su existencia.

Lo anterior tiene su justa explicación en que la fuerza moral que debe conducirnos hacia los referidos propósitos, se encuentra engendrada y encarnada en sus valores más puros y sanos precisamente en las madres, correspondiéndoles a ellas por tanto, llenarse del valor, la fuerza y templanza que les permitan integrarse a tareas y responsabilidades que sobrepasen su actual rol en el hogar.

Es necesario que las madres trasciendan el ejercicio de un oficio para ayuda del sostenimiento del núcleo familiar, y pasen a desempeñar un papel protagónico como parte de esa nueva y esencial función de sacar a las familias dominicanas de su actual resquebrajamiento, y como consecuencia salvar a nuestra nación de los alarmantes grados de corrupción, delincuencia, pobreza y atraso social que le perjudican.

Esta integración que se reclama y se necesita de las madres, deben desarrollarla junto a sus hijos, para que como mentoras y orientadoras, tracen las rutas correctas que se deberán seguir para enfrentar y detener el acelerado proceso de degeneración de los valores morales, y el crecimiento de la delincuencia en todos los órdenes y estratos sociales. Las madres deben dotar a sus hijos, y por ende a la sociedad, de la sabiduría, el discernimiento y la fortaleza moral que les permitan entender que el mejor éxito personal es el que se obtiene a través del trabajo honesto, generando entonces bienestar, paz y felicidad colectiva.

En este proceso las madres no sólo deben cuestionarse, sino también asumir una actitud decidida a fin de entender que así como es necesario vacunar a sus hijos para protegerlos de las enfermedades físicas, resulta más importante su vacunación contra las enfermedades sociales, por ser éstas las más peligrosas, ya que aunque quizás no destruyan el cuerpo, corroen la mente y el alma de los humanos.

Siguiendo estas directrices, corresponde a las madres tomar en sus manos la labor de saneamiento moral, a fin de contribuir a que sus hijos sean sanos, física y mentalmente, rescatando en esta sociedad los valores morales, inculcando y concientizando a sus hijos en torno a que es preferible vivir humildemente, pero con la satisfacción de la honestidad, y recibir los beneficios que esta virtud les puede ofrecer.

Los tiempos actuales reclaman que el rol de madre sea una piedra angular del desarrollo social, para que con su autoridad, su amor, dedicación y experiencia orienten y guíen a sus hijos hacia la práctica de la honestidad, la responsabilidad y el cumplimiento del deber, siendo estos tres pilares los necesarios para la plena realización de las familias dominicanas, la promoción de una mejor sociedad y construir un Estado Dominicano más sano y sustentable para las presentes y las futuras generaciones.

*El autor es Director General del Consejo Regional de Desarrollo, Inc. (C R D), Abogado y Politólogo

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Gravísimos problemas del río Yuna vs soluciones técnicas

*Por: Ysócrates Peña
crdnordeste@yahoo.es

El río Yuna cuyo nacimiento se encuentra en el vientre norte de la cordillera central drenando hacia la bahía de Samaná, teniendo como sus principales afluentes los ríos Tireo, Camú, Masipedro, Maguaca, Chacuey, Licey, Jaya, Yuboa, Maimón, Jima, La Cuaba y Payabo, con una área de cuenca de 5,268.47 km2, desde muchas décadas ha tenido el grave problema que solamente 1,382.44km2 equivalente al 26.24% de su cuenca está regulada por medio de las presas de Hatillo y Rincón.

Esta desproporción en la regulación, unido a la convergencia de fenómenos meteorológicos, hace que cíclicamente se presenten eventos de desbordamientos, los cuales han afectado principalmente a la cuenca baja.

Con el objetivo de mitigar parte de los daños provocados por los desbordamientos, el Estado Dominicano ha procedido a realizar intervenciones en el Yuna y en su entorno que datan desde los años 70, entre las cuales resaltan: a.-Construcción del Dique Barracote para desviar parte del caudal del Yuna hacia el Río Barracote; b.- Construcción de un muro longitudinal a lo largo del Yuna para aumentar la sección del río y por ende la capacidad de conducción y, c.- Construcción de una red de canales de drenaje en la zona pantanosa situada al suroeste del Municipio de Sánchez comprendida entre la antigua línea férrea del ferrocarril Sánchez-La Vega, al norte, los ríos Yuna y Guayabo, Al Sur y al Este, la Bahía de Samaná.

Dichas intervenciones han resultado insuficientes para enfrentar sus problemas, dado que, en lo que se refiere al Dique Barracote, se ha producido la situación de que los arrastres del río han sedimentado las secciones del Yuna y el Barracote aguas abajo del Dique Barracote, provocando disminución de la capacidad de conducción.

En lo que respecta al muro longitudinal a lo largo del Yuna desde la toma del proyecto Aglipo II, se sabe de la existencia de puntos vulnerables, siendo los mismos clasificados en dos grupos. Uno de ellos tiene que ver con la acción de los lugareños luego de su construcción que han reducido su altura, así como también la rotura del mismo para acceso al río y así extraer arena. El otro grupo se refiere a discontinuidades durante el proceso mismo de construcción, debido a un problema típico de derecho de vía, pues hay viviendas sobre la margen del río en el mismo eje y en el entorno del muro.

Antes eventos meteorológicos de importancia, el río penetra por los puntos vulnerables inundando los predios y afectando las estructuras de riego construidas, que como el Canal Principal de Riego Guayabo del Proyecto Aglipo II, corre paralelo al referido muro.

En la red de canales y drenaje al suroeste del Municipio de Sánchez se conjugan varios factores que dificultan el drenaje, las grandes aportaciones de agua provenientes de las montañas al norte de la carretera Nagua-Sánchez y las frecuentes crecidas del río Yuna que en su camino hacia la Bahía no tiene la sección suficiente y desborda inundando los terrenos. La existencia de una pendiente casi nula y las fluctuaciones de la marea hacen que la zona permanezca inundada por largos periodos de tiempo.

En resumen, la poca regulación de una vasta cuenca como la del Yuna es la principal causa de las cíclicas inundaciones en el Bajo Yuna, lo cual ha generado que los eventos meteorológicos que han impactados el país después de la inauguración en el año 2004 de Aglipo II, hayan tenidos graves efectos negativos antes las avenidas que se han producido en la cuenca baja del Yuna superando los 700m3/seg, con un desborde hacia los predios agrícolas contiguos, afectando sensiblemente a los mismos y a las estructuras hidráulicas construidas por el INDRHI.

Dados los gravísimos problemas enunciados, el Consejo Regional de Desarrollo, Inc. (CRD), por medio de su dirección técnica, con el propósito de contribuir a su solución, ha propuesto el Gobierno Central tomar varias iniciativas a largo y corto plazo.

Una de las principales soluciones a largo plazo para mitigar las inundaciones en el Bajo Yuna debe ser incrementar la capacidad de regulación de su cuenca por medio de la construcción de nuevas presas, haciéndose saludable la construcción de una presa en el Alto Yuna, con el propósito de mejorar significativamente el desempeño de la Presa de Hatillo, en razón de que las presas existentes controlan, tal y como se dijo al principio solo un 26.24% de la cuenca, con la entrada en operación de la presa de Guagui, el área regulada se incrementará a 27.71%.

Como iniciativas y soluciones a mediano y corto plazo, se requiere adecuar las secciones de los ríos Yuna y Barracote en su tramo final, para aumentar su capacidad de conducción. Mejorar el muro longitudinal construido en el Yuna, de manera que se eliminen los puntos vulnerables y se le dé continuidad en aquellos lugares ocupados por viviendas. Se requiere de acciones coercitivas para que los lugareños no lo destruyan con el propósito de acceso para extracción de arena. De igual manera se requiere reubicar las viviendas asentadas sobre el eje del muro, mejorar la capacidad de conducción de la red de drenaje en los terrenos al sureste del Municipio de Sánchez. Este mejoramiento implica aumento de la sección de algunos canales de drenaje y/o limpieza de otros.

Respecto a AGLIPO I, se necesita limpieza de la red de canales y drenaje. Reparación de las bermas de los canales que sirven como camino dentro del proyecto. Reparación de puntos vulnerables en los muros longitudinales de los ríos Helechal y Nagua.

Asimismo se requiere con relación a Aglipo II, proceder a la reparación de ambas márgenes del río Yuna, aguas debajo de la Obra de Toma donde hay un marcado nivel de erosión. Reparación y mantenimiento de la red de caminos del proyecto (125km).- Construcción cinco diques en el canal.-Terminación canal caño Obdulio.- Limpieza parte alta canal drenaje Guayabo y Construcción de 5 kms. de canal de drenaje desde la alcantarilla de Beauchamp a la Lometa.

Finalmente, se hace imprescindible la plena ejecución de AGLIPO III, el cual estaría ubicado en el asentamiento del Limón del Yuna, en la margen derecha del río El Yuna, cuyo estudio de factibilidad ya fue realizado siendo su costo de US $ 48,990.000.00, para lo cual el país cuenta con el apoyo del Gobierno del Japón, solo estando a espera que sea motorizada su implementación por el Gobierno Dominicano. El mismo tendría los siguientes beneficios para nuestra nación: Beneficiará de manera directa 2,220 agricultores y 476 de manera indirecta.- Incorporará 34,240 tareas de tierra a la producción de arroz. Mejorará la producción en las 106,880 tareas existentes, teniendo por soporte una red de riego y drenaje que contribuirá a la solución de los problemas del desbordamiento del Yuna.

*El autor es Director General del Consejo Regional de Desarrollo, Inc. (C R D), Abogado y Politólogo

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Dimensión de la Cuaresma

*Por: Dr. Ysócrates Peña
crdnordeste@yahoo.es

Darse la oportunidad de vivir la Cuaresma es aceptar que nuestra vida es vivir en Cristo, por lo tanto, no es un tiempo fuera de nosotros, es nuestro tiempo, es tiempo de Cristo y de toda la humanidad; es tiempo de conversión, además de constituir una gran oportunidad que nos brinda el altísimo para extinguir el pecado para así caminar en procura de la santidad que nos conduzca hacia la paz y la felicidad que necesitamos para entrar en el mundo de la vida eterna.

Lo expuesto reviste una gran importancia para todos los que profesamos la fe cristiana, ya que si lo practicamos con ardor y conciencia, nos convertiremos en verdadera luz y discípulos de nuestro Mesías y Redentor, al experimentar la enriquecedora experiencia de no sólo aceptar sus ideas y principios, sino también de asumirle y dejar que él nos asuma.

El tiempo cuaresmal simboliza el retiro de 40 días de Jesús en el desierto previo a su ministerio, y el retiro de 40 años de Moisés en el desierto, teniendo su comienzo el miércoles de ceniza y terminando el domingo de ramos. Este tiempo jamás lo debemos tomar para la tristeza, sino para la meditación, la reflexión, el recogimiento y la conversión.

Por medio de plena vivencia cuaresmal fortalecemos nuestra fe y nos llenamos de una mayor esperanza, por permitirnos ver la incondicionalidad de Jesucristo, la razón de ser de su amor sin restricciones ni limitaciones que lo lleva a darse, entregarse y a morir por cada uno de nosotros, justificándonos y asumiéndonos con su muerte y su Pascua, de tal modo que a Dios le podemos llamar con toda confianza Padre, por habernos convertido en hermanos de fe de su hijo crucificado en pro de nuestra redención y liberación.

Tras concluir el periodo de la conmemoración de la cuaresma cristiana, deberíamos proponernos vivir a plenitud, incluyendo la oración como parte esencial de nuestras vidas, y la plena dedicación a servir y amar al prójimo, a fin de que edifiquemos mejores hombres y mujeres, mejores familias, mejores sociedades y por tanto un mundo mejor, teniendo por norte la práctica de los valores y los beneficios que solo engendran el amor, el perdón, la paz, la solidaridad y la confraternidad.

*El autor es Director General del Consejo Regional de Desarrollo, Inc. (C R D), Abogado y Politólogo

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Libertadores y trinitarios de nuestros tiempos

*Por: Dr. Ysócrates Peña
crdnordeste@yahoo.es

Si cierto e insoslayable es que nos ha tocado nacer, convivir y desarrollarnos en una sociedad que desde hace mucho tiempo ha sido afectada por preocupantes niveles de descalabros en el orden moral e institucional, no podemos desmayar en los esfuerzos e iniciativas que debemos implementar en pro de la construcción de una mejor nación y sociedad, lo que nos obliga a todos los sectores sin excepción, a reencontrar el país con los principios que sustentaron los trinitarios, para poder enfrentar y erradicar exitosamente los males que nos estancan.

Este primordial objetivo que estamos obligados a alcanzar, llama al liderazgo emergente de la nación a constituirse en la principal fuerza moral y el instrumento esencial en el que debe soportarse tanto nuestro presente como nuestro futuro, debiendo en dicho rumbo, dotarse del genio creador que les permita la formación de talentos que faciliten cumplir con propuestas destinadas a lograr el bienestar integral, la paz y la justicia social que se merecen todos los dominicanos y las dominicanas.

En el referido sendero que nos conducirá con certeza a solidificarnos y reivindicarnos como nación libre e independiente, corresponde a los nuevos líderes proponerse obtener la preparación, los conceptos y las técnicas que nos quiten el nudo que nos ata al empirismo, la improvisación y la corrupción, debiendo procurar tener por norte y norma sagrada en su vida, la práctica de los valores morales y el amor por la patria en los que los trinitarios sustentaron la formación de nuestra República.

A tal efecto, el liderazgo emergente de la nación debe asumir como estandarte y piedra angular los principios trinitarios, para tener la convocatoria y el poder social que le permita inculcar a la población un sentimiento de confianza y de esperanza que vaya de la mano con el progreso común y la plena conquista de las transformaciones que ameritan nuestras familias y nuestra sociedad en sentido general.

La Patria es Espíritu, es un Ser Abstracto, la crea un valor. La Patria se funda en el bien común. En el bien se funda y en el bien se sostiene, así como en el mal se deshace. Cualquier acto de justicia, la fortalece, cualquier injusticia la debilita. La gloria la glorifica, la vergüenza, la avergüenza.

Los gobernantes están en la obligación de que la Patria esté siempre apegada a la justicia social, es decir que haya una justa distribución de las riquezas y que se aplique la ley de forma igualitaria para todos. Lo anterior fue una añoranza constante de los trinitarios y un reto para la generación presente.

Hay ciudadanos que no llegan a sentir en la Patria más que el afecto de la tierra, a sus gentes o el acomodo a sus alimentos o costumbres. Es necesario que gustemos y apreciemos la tierra, la gente, los productos, las costumbres de la Patria nuestra, pero hay que ir más allá. Cuando se ama en la Patria su significación espiritual, el patriotismo no es sólo una pasión, sino un deber, un mandamiento de los más elevados, porque en el amor al espíritu nacional amamos al Espíritu, que es Dios.

Llenemos pues de gloria y honor a nuestra nación como lo desearon nuestros trinitarios y como lo aspiramos la inmensa mayoría de los que formamos parte de nuestra República Dominicana, trazándonos mejores horizontes, y teniendo como únicas coordenadas la dignidad e integridad moral indoblegable que nos pide DIOS y la Patria para alcanzar la verdadera liberación y felicidad que todos los dominicanos y dominicanas urgimos y necesitamos.

*El autor es Director General del Consejo Regional de Desarrollo, Inc. (C R D), Abogado y Politólogo

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Nuevos roles y rumbos de los liderazgos políticos

*Por: Dr. Ysócrates Andrés Peña Reyes
crdnordeste@yahoo.es

La etapa de vida democrática que vivimos nos está trazando que sólo logrando la erradicación de los liderazgos mesiánicos y del sectarismo infecundo, por medio de una nueva visión y de un cambio de mentalidad en nuestras entidades políticas, se propulsarán las metas que urgen para vencer el atraso social, la pobreza, la corrupción y los demás males que actualmente golpean a nuestras familias y a la sociedad en sentido general.

A tal efecto, los liderazgos políticos deben aprovechar los muy preocupantes problemas que está generando la crisis moral, social y económica por la que atravesamos, para reflexionar en tal sentido y asumir un rol inteligente dentro de la sociedad como principales actores de sus políticas y de la conducción de los principales estamentos del Estado, a fin de enrumbar la nación hacia el desarrollo y el establecimiento de una real justicia y paz social.

En dichos propósitos se requiere motorizar profundas transformaciones en los partidos para ponerlos acordes a los cambios de que de ellos requieren nuestros tiempos y el mundo moderno, así como también, asumir plenamente los nuevos roles y tareas que de ellos exige y necesita nuestra nación.

Asimismo para arribar a las metas señaladas, a la nación le urge y a la vez reclama procurar el cese del egoísmo y la falta de unión que han lacerados a los partidos, por ser los factores que han sido los principales generadores de muchos males, divisiones, luchas intestinas y agobios.

Por tanto, a quienes les corresponde la delicada misión de ser líderes políticos, deben asumir que así como el egoísmo constituye el peor enemigo de la existencia del amor y la unidad dentro las familias y la sociedad en sentido general, la práctica del mismo en nuestras instituciones políticas es muy dañina por sumergir a sus integrantes en la mezquindad y la mediocridad.

Además se requiere comprender plenamente que para la erradicación de los males que nos corroen y estacan, urge promover la renovación y transformación que necesita el país, dentro de un ambiente en el que necesariamente prime la solidaridad, la unidad y la confraternidad entre todos los sectores sin excepción alguna, como parte fundamental del verdadero amor por la patria y el prevalecimiento de los intereses de la colectividad.

En fin, los líderes de los partidos políticos tienen el gran reto de conducir sobre bases seguras al país hacia un progreso y desarrollo humano que reivindique a las dominicanas y los dominicanos, dejando como parte del pasado los errores y fracasos que nos han arrojando los intereses personales desmedidos y las posiciones sectarias e irracionales.

*El autor es Director General del Consejo Regional de Desarrollo, Inc. (C R D), Abogado y Politólogo

Pobreza espiritual y debilidades de la dirigencia política

*Por: Dr. Ysócrates Andrés Peña Reyes
crdnordeste@yahoo.es

La principal causa del permanente fracaso de nuestras grandes iniciativas políticas y sociales que ha dado por resultado la corrupción, la violencia y otros males que nos agobian, se encuentra en los débiles sentimientos y la pobreza espiritual que ha primado en las altas instancias de nuestras entidades políticas, las cuales penosamente han encaminados sus acciones en su llamado de servir a la patria y a sus semejantes enclavadas y atrincheradas en un enraizado egoísmo que nos ha arrojado hacia la infecundidad.

Es por ello, que nuestros partidos políticos están muy enfermos y continuarán en ese estado calamitoso, sino se procede a la motorización de fórmulas que contribuyan al crecimiento espiritual de sus componentes, para lograr el fortalecimiento moral y el desarrollo institucional que requieren para propulsar sobre la base de principios dignos y puros la transformación y renovación que urge la sociedad dominicana.

Al proponernos penetrar en una etapa en la cual una nueva generación le corresponderá la tarea de conducir el rumbo de nuestra nación y sus instituciones necesariamente soportada por valores que nos dignifiquen y reivindiquen, no sólo hay que propulsar la renovación de nuestros cuadros políticos, sino también lograr que nuestras entidades políticas rompan con su lastimoso y oscuro pasado usando como muro de contención la práctica de los principios y enseñanzas de nuestro Mesías y Redentor: Jesucristo, a fin de justificar porque existimos como nación y la razón de sus principios esenciales que son: Dios, Patria y Libertad.

Si en verdad deseamos construir una nueva sociedad bajo el fundamento de los valores morales y el verdadero amor por la patria, frente a la manifiesta debilidad y pobreza humana que ha arropado a nuestra dirigencia desde la fundación de la República, los partidos políticos deben aceptar todo por igual sus niveles de culpabilidad en la engendración de nuestras grandes desgracias y penurias sin estar buscando en el presente o en el pasado presuntos responsables.

Es por esto que nuestras organizaciones políticas deben proponerse ser dignos ejemplos sociales teniendo como únicas coordenadas la dignidad e integridad moral que nos pide DIOS y la patria para alcanzar la verdadera liberación y felicidad del hombre y la mujer, ya que de seguir por el rumbo equivocado continuarán siendo los principales promotores de la profundización de la pobreza, la violencia y la delincuencia que afecta a todos nuestros estratos sociales.

La crisis moral y la violencia social en que nos encontramos, requiere que la oración y reflexión profunda al Todopoderoso llegue a nuestros partidos políticos, para lograr dentro de ellos un radical cambio de mentalidad que conduzca hacía su saneamiento y despertar.

Erradiquemos pues, la pobreza que engendra la ausencia de amor y misericordia por el prójimo, para que nuestros partidos políticos y su alta dirigencia salgan de la peligrosa enfermedad que les destruye, orando a Dios, para que con su ayuda podamos caminar con seguridad y fortaleza hacía la paz, el desarrollo y la felicidad que todos anhelamos.

*El autor es Director General del Consejo Regional de Desarrollo, Inc. (C R D), Abogado y Politólogo

El desarrollo versus la política y los partidos

*Por: Dr. Ysócrates Andrés Peña Reyes
crdnordeste@yahoo.es

Desde que instauramos el régimen democrático por el que nos regimos, en nuestra nación ha predominado dirigencias y estructuras políticas que han adolecidos de la preparación, los conceptos y de la técnica de planificación para propulsar el desarrollo institucional y el bienestar integral de todos los dominicanos.

Para subsanar estos males se requiere de estructuras políticas renovadas y modernas que beneficien la sociedad dominicana sin privilegio a ninguna clase o sector o grupo social, además, que tengan la capacidad de encarar con eficacia la corrupción y la improvisación que por casi dos siglos han afectado el sistema político actual y las instituciones en que se soporta.

Asimismo urgimos que los sectores gobernantes junto con los dirigentes y miembros de los partidos se involucren con humildad en un proceso de autocrítica y transformador, a fin de lograr un cambio de mentalidad en la forma de gobernar y de hacer vida política, para lograr convertir a nuestras entidades políticas y con ellas a los estamentos del Estado en verdaderos instrumentos al servicio del progreso social, para así conquistar por lo menos parte de los logros y fortaleza institucional que han alcanzado los países desarrollados en sus esfuerzos por poner en práctica una política ideal.

No podemos seguir por el rumbo equivocado que hemos tomado, por tanto lo idóneo y justo es que se dé paso a una real transición generacional y a la transformación de nuestras entidades para motorizar los cambios que necesitamos para construir una nueva sociedad donde primen los auténticos valores y el verdadero bienestar integral a que aspira toda sociedad al momento de verse bajo el poder de gobernantes y autoridades electas democráticamente.

Necesitamos pues que nuestros políticos y partidos sean reales promotores del desarrollo, que los mismos se impregnen del genio creador y el talento para cumplir las promesas electorales erradicando para siempre la creación de falsas expectativas; además que con el poder que se les otorga sepan inculcar en la sociedad un sentimiento de confianza y de esperanza que vaya de la mano con el progreso común utilizando las oportunidades de cambio brindadas por el poder para la conquista de las transformaciones que ameritan las familias y la sociedad dominicana.

*El autor es Director General del Consejo Regional de Desarrollo, Inc. (C R D), Abogado y Politólogo

Desarrollo y calidad de la educación

*Por: Dr. Ysócrates Andrés Peña Reyes
crdnordeste@yahoo.es

La principal riqueza de que dispone cada región son sus mismos habitantes, con ellos hay promover la inversión para poder impulsar el desarrollo. Sin disminuir la importancia de la inasistencia y la deserción escolar, quisiera remarcar en esta oportunidad el problema de la calidad de la educación y su incidencia en el desarrollo nacional.

La baja calidad de la educación en los primeros grados tiene un impacto tremendamente negativo en las futuras posibilidades de los alumnos, ya que es en esta etapa que se desarrolla la capacidad de articulación (especialmente sintáctica); base del futuro desarrollo personal y profesional. Esta situación no es inherente al Nordeste, si no al país, debido al rápido aumento de la población estudiantil, a la escasez de maestros y maestras, de allí que la gran mayoría imparta dos y tres tandas.

Con relación a la Educación Media, esta no está orientada a la profesionalización de los estudiantes, existe una gran debilidad en las regiones con relación a la formación técnica secundaria en áreas tan sensibles como el turismo, la agricultura y el comercio. De hecho, al margen de políticas explícitas, se ha dado el fenómeno de la privatización de la formación técnica con la proliferación de instituciones especialmente orientadas a la capacitación comercial y a los servicios.

Creemos que el sector privado tiene gran rol en la formación técnica, sin embargo en el marco de reglamentaciones más estrictas y de una seria orientación a la población, las autoridades competentes deben supervisar de forma directa sus ejecutorias.

En lo referente a la Educación Universitaria, en caso especifico del Nordeste, éste cuenta con cinco centros, entre públicos y privados, dos en San Francisco de Macorís, uno en Cotuí, uno en Nagua y otro en Salcedo. La limitación fundamental de estos centros de estudios no la constituye en la actualidad, a nuestro modo de ver, el acceso del estudiantado a los mismos, si no la calidad de la educación que allí se brinda, la falta de aplicación de alta tecnología, que si bien podemos considerarla en la media del País, la misma no es lo suficientemente excelente para impulsar el desarrollo regional. Por otra parte, se carece de aquella vinculación fundamental entre la universidad y la sociedad que la rodea, llamase extensión o investigación.

En tal sentido creemos que debe implementarse un verdadero plan educativo desde el nivel inicial hasta el universitario que forme verdaderos hombres y mujeres capaces de al tiempo de concluir el nivel medio y universitario sean capaces de ser entes productivos y poder seguir cursando otras carreras, en tanto que la primera les sirva de base y les permita ampliar sus conocimientos sin la necesidad de tener que dedicarse a otros trabajos para ganarse el sustento.

El plan educativo debe revisarse cada 10 años para que se aplique al sistema los nuevos adelantos de la economía de la alta tecnología. Debe el Gobierno central proveer a todas las escuelas y universidades existentes en el Nordeste y las demás regiones de nuestra nación, de los instrumentos y materiales que conlleven a la conquista del encuentro del enunciado en el párrafo anterior y debe además llevar conjuntamente nuevos centros especializados, con las condiciones modernas y a cada estudiante profesional para prepararlos hacia ese cambio dimensional.

El Nordeste, el Cibao y toda República Dominicana tienen las mejores características para entrar directamente al sistema de la alta tecnología, e iniciar el despegue hacia nuevos rumbos centralizados en un real progreso, pues carecemos de un definido modelo económico distintivo, que nos dé la capacidad para asimilar uno o crear otro, por lo tanto, sin premura podrían identificarse sin mucho esfuerzo con los que en el momento actual son los preponderantes.

*El autor es Director General del Consejo Regional de Desarrollo, Inc. (C R D), Abogado y Politólogo

Desarrollo y calidad de la educación

*Por: Dr. Ysócrates Andrés Peña Reyes
crdnordeste@yahoo.es

La principal riqueza de que dispone cada región son sus mismos habitantes, con ellos hay promover la inversión para poder impulsar el desarrollo. Sin disminuir la importancia de la inasistencia y la deserción escolar, quisiera remarcar en esta oportunidad el problema de la calidad de la educación y su incidencia en el desarrollo nacional.

La baja calidad de la educación en los primeros grados tiene un impacto tremendamente negativo en las futuras posibilidades de los alumnos, ya que es en esta etapa que se desarrolla la capacidad de articulación (especialmente sintáctica); base del futuro desarrollo personal y profesional. Esta situación no es inherente al Nordeste, si no al país, debido al rápido aumento de la población estudiantil, a la escasez de maestros y maestras, de allí que la gran mayoría imparta dos y tres tandas.

Con relación a la Educación Media, esta no está orientada a la profesionalización de los estudiantes, existe una gran debilidad en las regiones con relación a la formación técnica secundaria en áreas tan sensibles como el turismo, la agricultura y el comercio. De hecho, al margen de políticas explícitas, se ha dado el fenómeno de la privatización de la formación técnica con la proliferación de instituciones especialmente orientadas a la capacitación comercial y a los servicios.

Creemos que el sector privado tiene gran rol en la formación técnica, sin embargo en el marco de reglamentaciones más estrictas y de una seria orientación a la población, las autoridades competentes deben supervisar de forma directa sus ejecutorias.

En lo referente a la Educación Universitaria, en caso especifico del Nordeste, éste cuenta con cinco centros, entre públicos y privados, dos en San Francisco de Macorís, uno en Cotuí, uno en Nagua y otro en Salcedo. La limitación fundamental de estos centros de estudios no la constituye en la actualidad, a nuestro modo de ver, el acceso del estudiantado a los mismos, si no la calidad de la educación que allí se brinda, la falta de aplicación de alta tecnología, que si bien podemos considerarla en la media del País, la misma no es lo suficientemente excelente para impulsar el desarrollo regional. Por otra parte, se carece de aquella vinculación fundamental entre la universidad y la sociedad que la rodea, llamase extensión o investigación.

En tal sentido creemos que debe implementarse un verdadero plan educativo desde el nivel inicial hasta el universitario que forme verdaderos hombres y mujeres capaces de al tiempo de concluir el nivel medio y universitario sean capaces de ser entes productivos y poder seguir cursando otras carreras, en tanto que la primera les sirva de base y les permita ampliar sus conocimientos sin la necesidad de tener que dedicarse a otros trabajos para ganarse el sustento.

El plan educativo debe revisarse cada 10 años para que se aplique al sistema los nuevos adelantos de la economía de la alta tecnología. Debe el Gobierno central proveer a todas las escuelas y universidades existentes en el Nordeste y las demás regiones de nuestra nación, de los instrumentos y materiales que conlleven a la conquista del encuentro del enunciado en el párrafo anterior y debe además llevar conjuntamente nuevos centros especializados, con las condiciones modernas y a cada estudiante profesional para prepararlos hacia ese cambio dimensional.

El Nordeste, el Cibao y toda República Dominicana tienen las mejores características para entrar directamente al sistema de la alta tecnología, e iniciar el despegue hacia nuevos rumbos centralizados en un real progreso, pues carecemos de un definido modelo económico distintivo, que nos dé la capacidad para asimilar uno o crear otro, por lo tanto, sin premura podrían identificarse sin mucho esfuerzo con los que en el momento actual son los preponderantes.

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*El autor es Director General del Consejo Regional de Desarrollo, Inc. (C R D), Abogado y Politólogo